養(yǎng)蝦，觀之，畫之,無不透露出他對(duì)生活的樂觀與豁達(dá)，對(duì)藝術(shù)的不斷創(chuàng)新追求。他筆的蝦已被賦予時(shí)代的內(nèi)涵。
樂茂順教授說作為教師，他的首要責(zé)任是教書育人,科研、創(chuàng)作則是利用課余時(shí)間進(jìn)行。平日里他養(yǎng)蝦、釣蝦，了解蝦及其群體的習(xí)性，這源于他對(duì)藝術(shù)的理解，注重對(duì)生活的觀察，發(fā)現(xiàn)美，因?yàn)樗囆g(shù)要尋根，它的根在于生活。脫離生活的創(chuàng)作就沒有自我,更不要說靈魂。只有源于生活，才能升華為大美的藝術(shù)。
尊重歷史，尊重民族文化，是樂茂順教授創(chuàng)作的基石之一，了解了過去，才能詮釋當(dāng)下,通過作品表達(dá)內(nèi)心的情感，這是他的一點(diǎn)文人情結(jié)。
被譽(yù)“蝦王”，他畫的蝦都是充分糅合了其個(gè)人的中國文化情結(jié)、底蘊(yùn)、情感,富有文化哲理，以及對(duì)活在當(dāng)下的理解。樂茂順的蝦總是成群出現(xiàn)，形態(tài)備異，至少蘊(yùn)含了四層精神文化趣味；小小的蝦身上有龍的精神和霸氣，充滿時(shí)代美感，具有民族的時(shí)代特征；蝦須、蝦腳靈活地舞動(dòng)著，如同優(yōu)美和諧的舞蹈；蝦與蝦之間的逗趣、嬉戲似有一股活力，給人以喜悅感，樂在其中；而最重要的是群族出動(dòng)的蝦，就像是一個(gè)團(tuán)結(jié)的大家庭,是快樂、吉祥的象征。
