2013年2月底，景德鎮(zhèn)的氣候乍暖還寒，春天已經(jīng)到了！
此時,景德鎮(zhèn)的陶瓷市場似乎還處于冬季,不少陶瓷商人、陶藝家都感覺到了“市場沒有以前好做了�！庇腥苏J為，這和當前的反腐形勢有關(guān)。2月25日出版的《中國經(jīng)濟周刊》恰逢其時地為這一觀點提供了論據(jù)。這一期的封面報道《瓷器的官場生意》幾乎不加隱晦地指出，景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷的繁榮得益于官場的腐敗。
《中國經(jīng)濟周刊》的報道如一顆重磅炸彈，在景德鎮(zhèn)引起了強烈震動。短短兩天內(nèi)，我的QQ便收到了三位朋友發(fā)過來的網(wǎng)址鏈接，點開一看，全是這篇文章的網(wǎng)絡(luò)版。值得一提的是，這三位朋友全是陶瓷圏外人士。
有朋友問我，“你對這篇文章怎么看？”我的回答很文縐縐：“瓷器無罪，罪惡的是人的貪俗�！�
今年兩會期間，全國人大代表、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院陶瓷美術(shù)學(xué)院院長何炳欽在接受新華社記者采訪時說，別用“雅賄”給景德鎮(zhèn)陶瓷貼標簽。這一觀點，我極為認同。
有人認為，官員愛瓷其實是愛錢。對此，我不敢茍同。
官員愛瓷是有歷史文化根源的。自古以來，中國的政治生態(tài)與文化生態(tài)密不可分，從而催生了一個獨特的政治現(xiàn)象——文人政治。從科舉制度實行以來（甚至更早一些），官員都是從文人中選拔而出，文人不一定是官員，但官員一定是文人。歷數(shù)中國古代的文化名人，有幾個沒有當過官的？以唐宋八大家為例，無一例處，全是高級公務(wù)員，有的甚至高導(dǎo)宰相之位。
既然是文人，就必然舞文弄墨，琴棋書畫無所不及。而古代的瓷器還只是工藝品（日用品），難以與書畫相提并論。如果有哪位官員在瓷器上寫詩作畫，簡直是自降身價，貽笑大方。
到了當代，瓷器的地位得到了前所未有的提升，工匠變成了大師，日用品成為了藝術(shù)品。文人有了很大的毛病，就是附庸風雅。當瓷器成為一種當代時尚的藝術(shù)之后，文人就會心生愛慕之心，群起追之。
當瓷器的市場價位達到一定高度時，窮酸的文人是買不起的，那些自視有文人氣質(zhì)的官員們也是買不起的。但是，只要官員們喜歡，再貴重的瓷器也還是有人會送的。這就是瓷器雅賄現(xiàn)象的根源。
