為什么？因?yàn)辇R白石的蝦畫(huà)到了確實(shí)很難更改的表現(xiàn)形式，使蝦的表現(xiàn)形式達(dá)到了極致。葉淺予說(shuō)：“齊白石畫(huà)的蝦精確的形態(tài)，蝦的有彈力的透明體，蝦在水中浮游的動(dòng)勢(shì)。把藝術(shù)造型的‘形’、‘質(zhì)’、‘動(dòng)’三個(gè)要素完滿地表現(xiàn)出來(lái)，這樣豐富的內(nèi)容，齊白石先生用的是極簡(jiǎn)練的筆墨不能多一筆也不能少一筆，一筆一筆可以數(shù)得出來(lái)�！笨待R白石畫(huà)的蝦形象寥寥數(shù)筆，蝦的神、形、質(zhì)、意、態(tài)、趣樣樣具妙，達(dá)到了不似真蝦，勝似真蝦的‘似與不似之間’的妙境。這也是齊白石反臨摹八大畫(huà)蝦，六十歲后親自養(yǎng)蝦反復(fù)觀察、體會(huì)、夸張、提練使蝦的形象更生動(dòng)更精彩，幾十年艱辛苦練會(huì)意的過(guò)程，形成了齊白石畫(huà)蝦第一人的稱號(hào)，所以說(shuō)齊白石畫(huà)的蝦是他本人經(jīng)過(guò)幾十年的演變，求變所得出的經(jīng)驗(yàn)。
《樂(lè)在其中》
胡絜青說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)齊老師的蝦，不是一天之功，是由生活中觀察，反復(fù)提煉，才能得到活生生的在水中跳躍透明的群蝦。這也是叫后學(xué)者要能師化自然而能有所創(chuàng)新，不可墨守成規(guī)。這只是在學(xué)習(xí)中的一段模仿過(guò)程�！�
齊白石老人當(dāng)年己告訴后者“學(xué)我者生，似我者死”。要學(xué)畫(huà)蝦要學(xué)他的精神與要領(lǐng)，而不要在表象形似上模仿。如何求變，這是我想畫(huà)好蝦深一步的想法。
我開(kāi)始養(yǎng)蝦、捉蝦、觀蝦、畫(huà)蝦，逐漸發(fā)現(xiàn)，蝦看似慢悠悠的游，遇到對(duì)手時(shí)它勇猛奔上去伸展雙臂與它博斗，打斷雙臂在所不惜。當(dāng)然也有好漢不吃眼前虧的遇到情況不妙時(shí)，它能速迅彎腹往后跳走，消失在對(duì)方的范圍內(nèi)。在饑餓時(shí)，遇到對(duì)方卻勇敢沖上前，緊緊夾住對(duì)方雙臂任它跳躍，直到戰(zhàn)勝對(duì)手并吃掉對(duì)方，保存自己�？�，它獨(dú)立站在石頭上的姿態(tài)，昂頭挺背，外型流暢，全身像披了盔甲但透明有彈性，雙臂保持戰(zhàn)斗的姿態(tài)�？此品浅Ｐ�，卻在我的心中是那么的英姿雄壯。就像站在高山上的駿馬，充滿陽(yáng)剛之氣。我伸手去捉它時(shí)卻靈敏地往后跳躍，當(dāng)我把它抓在手中時(shí)，它的自身的彈力，拼掙扎求生的本能，讓我感受到蝦的張力在伸展在跳躍。不忍心強(qiáng)制剝奪它對(duì)生命的渴望，而迅速地把它放進(jìn)水里，它能快速尋找安全點(diǎn)后，又然速迅自由而快樂(lè)的游動(dòng)尋找．．．．．。我又忍不住拿起手中的畫(huà)筆，在它面前晃動(dòng)，好似又要侵犯它似的，而它迅速伸展雙臂打開(kāi)雙鉗沖了過(guò)來(lái)與之博斗。
我要讓小小的蝦反映我內(nèi)心的世界，然而我性格的快樂(lè)豁達(dá)使我產(chǎn)生了對(duì)蝦的表現(xiàn)形式的重新認(rèn)識(shí)。我找到了，我感受到了，讓我找到了我畫(huà)蝦的突破點(diǎn)。我要表現(xiàn)蝦的勇猛、快樂(lè)。
在畫(huà)蝦時(shí)更加注重蝦的習(xí)性表達(dá)和動(dòng)態(tài)變化，在畫(huà)蝦的雙鉗時(shí)多是張開(kāi)的，好似張開(kāi)的鷹爪，在尋找獵物。這或許不符生活的真實(shí)，但這種稍加變形夸張的蝦鉗，卻符藝術(shù)夸張的真實(shí)，符合了蝦為了生存而好斗的個(gè)性的真實(shí)。
在布局時(shí)整個(gè)畫(huà)面充滿一種力量和活力并將蝦的陰柔的親和力和蝦的陽(yáng)剛的氣勢(shì)美融合一起，巧妙地運(yùn)用陶瓷色料工藝材質(zhì)美，來(lái)表現(xiàn)蝦的美。側(cè)峰用筆表現(xiàn)蝦的背、胸、腹，整個(gè)蝦身外殼就像透明體，富有彈性而堅(jiān)韌。圓潤(rùn)而有力度的鐵線篆用筆表現(xiàn)了一雙好斗的蝦臂和雙鉗，以流暢而富有彈性美的線條表現(xiàn)了蝦須，使之剛?cè)犰`動(dòng)，胸下部的腳有向前伸展的，也有為快速游弋而收起來(lái)的，看腹節(jié)中的小腳好似在不停地劃動(dòng)和蝦須的不斷擺動(dòng)，仿佛在往前游動(dòng)。
陶瓷造型的特殊性，也決定畫(huà)蝦布局的不同，因?yàn)槭?a href="http://moreambermoore.com" target="_blank">陶瓷是立體的型體，每個(gè)面都要有內(nèi)容，所以通景式的布局使每個(gè)面都有獨(dú)立的構(gòu)成形式，蝦的不同姿態(tài)表達(dá)了蝦在游玩中不同情節(jié)和意境美，看一群蝦在圓圓的月光下追逐，后面的蝦緊緊跟上，生怕游在前面的蝦把月吃悼而打擾了平靜湖面，另一組蝦在搶奪剛掉下的花辨而急奔，還有一群蝦在游弋中尋找，也想湊湊熱鬧也想尋找。。。。。。，慢慢轉(zhuǎn)著一看，群蝦游弋，姿態(tài)各異，栩栩如生，神韻充盈，畫(huà)出了蝦從容遨游和生動(dòng)活潑的‘樂(lè)在其中’的情味和詩(shī)的意境美，好似也表達(dá)了蝦的快樂(lè)和蝦的感想：“小河湖泊任我游，卻被蝦翁畫(huà)中留。圍著白玉團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，快樂(lè)遨游在神州�！豹�(dú)特的審美意識(shí)，充分顯可了這些小生命的美，小小的蝦的個(gè)性美也正好表達(dá)了我對(duì)陽(yáng)剛之美的追求。
我借婁師白對(duì)齊白石畫(huà)蝦的總結(jié)同樣也代表著我畫(huà)蝦的感想：“我認(rèn)為，齊老師繪畫(huà)創(chuàng)作的蝦，是他對(duì)生活的體驗(yàn)、感受與他的主觀愿望有機(jī)結(jié)合的成品。齊老師常說(shuō)：他幼年時(shí)為蘆蝦所欺。又常說(shuō)：河蝦雖味鮮，但不如對(duì)蝦更豐滿；對(duì)蝦固然肥碩，但無(wú)河蝦的長(zhǎng)鉗造型之美。這就說(shuō)明齊老畫(huà)蝦的藝術(shù)創(chuàng)作，是有深厚的思想基礎(chǔ)的。這正是齊老膽敢獨(dú)創(chuàng)的動(dòng)力。齊老塑造的生動(dòng)的河蝦兼對(duì)蝦的形象，是取河蝦及對(duì)蝦各自的特征，按照齊老自己想象中的蝦，而創(chuàng)造了蝦的藝術(shù)典型形象�！�
張?jiān)枵f(shuō)過(guò)：“外師造化，中得心源”，藝術(shù)創(chuàng)作名言，也就是說(shuō)畫(huà)蝦，不能只會(huì)形式上畫(huà)蝦，形式上再美，也是對(duì)生活中物象的摹仿，對(duì)前人作品的摹仿，我認(rèn)為它是藝術(shù)家必備的藝術(shù)功底和繪畫(huà)能力。
感受齊白石畫(huà)蝦的演變過(guò)程和愛(ài)蝦的癡迷，我深深領(lǐng)悟到，只有養(yǎng)蝦，感受生活中的蝦，才會(huì)發(fā)現(xiàn)蝦的個(gè)性的美，當(dāng)蝦的個(gè)性的美與你心靈的美相碰撞時(shí)，你的作品內(nèi)涵和表現(xiàn)形式才會(huì)升華。藝術(shù)作品不是他人的作品風(fēng)格，而是你自己的內(nèi)心世界的反映，畫(huà)好蝦只有用心靈的想象、感受于自然，用心靈和自然造化作品，才能成為自己的藝術(shù)風(fēng)格和具有時(shí)代特色的藝術(shù)品。
參考文獻(xiàn)：董鴻飚、李春造編、畫(huà)蝦技法
